今天给各位分享罗生门影评的罗生知识，其中也会对罗生门影评镜头分析进行解释，门影如果能碰巧解决你现在面临的评罗问题，别忘了关注本站，生门现在开始吧！影评
《罗生门》真正做到了内容和形式的分析完美结合。《罗生门》想讲的罗生，实际上就是门影人性的幽微复杂，里面的评罗无止境的龌龊与阴暗。但它比别的生门电影厉害的地方在于，它找到了一个非常恰当的影评形式。面对一起杀人案，分析让案件的罗生每一方的人都出来了现身说法，包括里面死掉的门影那个人的鬼魂。
电影在阐明人类生来就是评罗自私的，每个人都有自己一套说辞的故事里，没有谁对谁错。谎话，推翻，再谎话再推翻，现在这种方式依旧很是盛行。但在1950年便拍出了如此直面人性的电影，如此成熟的电影，把人类的脆弱，谎话、私欲、虚荣都表现得淋漓尽致。也正是因为如此。所以才会有如此高的评价！
而每个人的说法都大相径庭，这里面都是他们自我美化和自我保护而生出来的说法，即使诚实的人，也会在内心面深处生出一些，与事实不符的修饰性的说法。正是这样的一种人性里面的顽固的自私与丑恶，让影片充满了一种极致的愤世嫉俗色彩，和极致对人性的鞭苔。正是这一形式与内容的完开美结合，让罗生门成了有关扑朔迷离的真相的一个代名词，也被很多电影所借鉴。比如说张艺谋导演的《英雄》，它的结构就显然来自于罗生门。
我曾听说住在罗生门的恶鬼,因为害怕人性的残忍而逃走
——芥川龙之介罗生门
花了一个半小时看完《罗生门》，给我的感觉就是看完心里很不舒服，电影是黑白的，1950年的电影，这绝对是我看过最老的电影了，然后因为是黑白，所以我的关注点完全就不在画质和颜值上，老电影给我的感觉更多关注的点应该在情节与表现手法上，不得不提的就是电影里夸张的笑声，哭声，我觉得应该是带有讽刺意味的。还有就是开头的雨伴着背景音乐伴着黑白画面，真的瘆人。。。。。。
终于要讲情节了，四个人的叙述，四个不同的版本，同一个凶杀案，每个人都刻意地淡化自己的过错，用谎言来掩盖自己的自私与怯懦，我没有生活在那个时代，而且我看电影基本不了解当时时代背景，所以理解可能会差很多，每个人都想把责任更多的推给别人，电影里说这就是人性，在现在这个和平年代这样的人性依旧存在不是吗，只是被隐藏的很深罢了，更何况在那个不自私就无法生存的年代，这就是为什么电影中的路人明知是错，却依旧无所谓。因为我不为了自己，我就活不下去，因为还有人比我更坏，所以我稍微坏一点点又有什么关系呢?你也撒了谎，又有什么资格来教训我呢?这恐怕就是路人的所想了吧，或者，是对自己行为的一个借口，让自己免受于良心的谴责?其实樵夫所做的，就是掩盖了自己因为贪婪而拿走了珍珠匕首的事实了吧，但是至少他还有良知，他还有人性，他还知道什么是错的，他也因为自己的过错而良心不安，而心怀愧疚，这就够了，电影最后和尚也说了，你使我又重新对人类充满了希望。
关于人性的电影一般都比较有深度，但是我还没活那么长，活得也没那么通透，还是会有很多烦恼，所以关于罗生门就讲这么多。
今日份电影《罗生门》
影片采取了时空电影的重要手段——闪回来组织全片的发展。讲述了对一个事件从不同角度的不同人口中的不同的情节。之前看过一部片子《Vantage Point》（一般译作《刺杀据点》，也有译作《横看成岭侧成峰》），应该就是借鉴了《罗生门》的表现手法，当时还在感叹 《刺杀据点》这部片子的表现手法很有独到之处，通过看似一遍又一遍的对剧情进行重复，来一点一点的揭开真相。昆汀塔伦蒂诺好像也拍过类似影片。这样做的好处是可以从不同角度还原事实，也可以制造悬疑，拴住观众，就《罗生门》来讲，又达到了展现每个讲述人内心的效果。 通过在罗生门避雨的老者的第一次讲述，我们大概知道了事情的梗概。后来又从衙门内不同的人口中得到对同一件事的不同表述。主要的有强盗的表述，从他的话中他要表达的是他的勇猛——武士跟他打了23个回合，要知道之前还没人能跟他过20招以上；女人的话为其开脱了不贞弑夫的罪名——在被QJ后，她渴望得到丈夫的宽恕，甚至要丈夫杀了她来结束这个悲剧，是丈夫的冷漠最终导致了她“鬼使神差”的捅死了他；武士通过“鬼上身”又将罪名成功的转移给了妻子和强盗——强盗先是在他面前QJ他的老婆，他老婆在跟着强盗私奔到月球之前还要强盗杀了他，不是他不尽力，是老婆太无耻；最后的总结仍有第一个讲出事情的老者完成，他在承认自己最先是因为怕祸及己身而说了谎后，最终展示给我们了事实——其实每个人都是在自欺欺人，包括他自己。 可以说影片始终在围绕着人性的自私、怀疑、虚伪的话题。从每个人的讲述到影片最后，三个避雨者在罗生门因一个弃婴和襁褓中的和服产生的矛盾，无不是对人性阴暗面的万箭穿心。但老者说道他自己有六个小孩，多一个也无妨，可以推断老者确实想待其视为己出。另外，影片倒数第二个镜头老者抱着弃婴离开罗生门——这个象征着人性黑暗的地方，也昭示着黑泽明的愿景——作为弃婴，这应该被看作是人类自私自利的产物，因而代表着人性的黑暗结果，但同时黑泽明最后使其远离罗生门，也就是想说说人性还是会朝好的一面发展的。 再从场面调度方面谈谈。不可否认，这部片子的场面调度方面做得很成功。片中大部分场景都是成三人或三部分状态，比如在镜头转到罗生门的时候，就是和尚、老者和在其后去那避雨的人；每个讲述者在讲述的时候也基本如此，如女人在讲述的时候，后面中景坐着有和尚老者；在事件中，也是一直呈现出武士、武士的老婆和强盗的三人状态。等等这些暗示着不稳定、不和谐、虚假、虚伪的含义。 此外，在强盗和武士的打斗时，也多次依据双方的实力使双方分别居于镜头的上下方，以显示其气势和实力。比如在影片进行到33分半的时候，强盗居于镜头上方，武士则是居于镜头的下方。而这时候的形势确实是强盗居于上峰而武士处于弱势。 在光调上，黑泽明主要采用的是低调光，借此渲染了气氛的阴暗、严肃与紧张。而阳光透过树荫打到当事人三人，形成黑白交错的效果，也借此展现这三者心理的虚浮与不定。同时，影片在进行到由“武士”讲述的时候，有这样一个镜头，强盗放了武士后自己走掉了，镜头紧跟武士，进而武士看到一把匕首插在地上，武士伫立着看了几秒钟，镜头中的匕首愈发的明亮，与周围的低基调光形成高反差，而在武士走向匕首的时候，匕首一点点变暗，这也是一个由生即死的过程的象征。 在摄像机的拍摄角度方面，影片也有着很强的说明方向。在拍摄武士妻子的时候，镜头通常是俯拍，以显示出她的无助、弱势；在拍摄武士和强盗的时候，则基本采用的是平视。 影片基本采用的封闭形态，故事的发生就在以松树为基点的森林里，周围都是高大树木和杂草，这同样是强调了矛盾冲突的尖锐。
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